LIÊN KẾT DOANH NHÂN TIỀN GIANG
En el caso de varios grupos Kichwa, las fiestas poseen una mision social fundamental.

Expresiones Culturales

  • Festividades y Celebraciones

Por ejemplo, Con El Fin De los Kichwa lamista, todos estos eventos son situaciones especificas de la redistribucion sobre bienes, de este modo como Con El Fin De la procreacion de importancia social dentro de miembros del conjunto (Rengifo, Panduro y no ha transpirado Grillo, 1993).

En ese sentido, las individuos y no ha transpirado familias cuyo aporte sea gran para la fiesta pasan an acontecer considerados igual que buenos proveedores. El fundamentos de redistribucion implica conceder a los vecinos tanto de bienes comerciales como objetos de repercusion adentro sobre la desarrollo. Como podri­a ser, las fiestas Acostumbran A coincidir con las temporadas sobre chapaneo, expresion que designa a las esfuerzos de caza, por lo que el fruto sobre esta actividad es comunmente socializado en las celebraciones (Panduro y no ha transpirado Rengifo, 2001). Otro tipo de festividades son las mikunas, las cuales son celebraciones posteriores a las cosechas de las distintos procesos productivos en las cuales se consume, comparte e intercambia (Faiffer & Belaunde, 2016).

Las fiestas implican el armonia social dentro de individuos de diferentes localidades, especialmente en el caso de los jovenes que han migrado hacia ciudades y no ha transpirado se reencuentran con las pares; asi como aquellos que buscan establecer noviazgos (Belaunde, 2017). Debido a las exigencias economicas asi­ como educativas de la humanidad nacional, las jovenes Kichwa lamistas Acostumbran A emigrar an urbes a continuar las estudios o trabajar, hasta migrando perpetuamente.

La plaza de Wayku en la localidad de Lamas suele acontecer el punto central de estas festividades Kichwa lamista. En febrero toma sitio las carnavales, en junio las fiestas sobre San Juan y San Pedro entretanto que agosto se celebra la fiesta sobre Santa Rosa. Aca los hombres desplazandolo hacia el pelo hembras visten sus superiores galas y no ha transpirado vestimentas, dentro de las que destacan algunos que van a danzar (Belaunde, 2017).

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Manifestaciones Artisticas desplazandolo hacia el pelo Artefactos Culturales

Dentro de las Kichwa, los lamista han resaltado por su creacion sobre desarrollo material asi­ como manifestaciones artisticas, especialmente en contacto a la ceramica. Las hembras son algunos que se ocupan mayoritariamente sobre la elaboracion sobre objetos materiales a traves de estrategi­as sobre hilado, tejedura, bordado y no ha transpirado ceramica. an esto se agregan diferentes manufacturas que son destinadas a ser implementos del hogar, igual que el jabon bruno (Faiffer & Belaunde, 2016). Algunos de los instantes en que las manifestaciones artisticas cobran especial trascendencia seri­a durante las fiestas, hexaedro que la condumio es especialmente preparada y no ha transpirado presentada para la ocasion, usando tambien alfareria recien estrenada.

La alfareria Kichwa lamista seri­a un arte que resalta dentro de diferentes producciones materiales. El formacion de esta estrategia seri­a pieza sobre la socializacion de estas ninas, jovenes y chicas de mencionado aldea, algunos que incorporan los conocimientos de una maneras cotidiana asi­ como invariable. Las abuelas asi­ como madres realizan sus quehaceres diarios en asistencia asi­ como empresa sobre sus parientes menores, debido a que desde excesivamente temprano estas empiezan an observar e imitarla, realizando sus propios trabajos. Con la edad, las producciones que podri?n realizar se van complejizando. Sobre esta manera, empiezan con tiestos pequenos a lo largo de la primera infancia; pasan a fabricar ollas primero sobre la adolescencia; desplazandolo hacia el pelo la ocasii?n alcanzada esta fase, bien empiezan an efectuar tinajas aguateras y chicheras (Belaunde, 2017). Otro estilo sobre formacion arraigado en la cosmovision tradicional del pais indigena Kichwa lamista corresponde al gasto de greda de desarrollar la “relacion intima” con el espiritu madre de este insumo. El consumo se desempenar por mediacii?n de beber el agua en que se limpian las instrumentos Con El Fin De raspar desplazandolo hacia el pelo dar manera a la alfareria. De esta forma se considera que este aprendizaje es encarnado adentro del tronco sobre la chiquilla aprendiz (Belaunde, 2017).

Asimismo, el procedimiento por el cual las chicas consiguen los materiales imprescindibles Con El Fin De ejercitar la alfareria se entremezcla con actividades cotidianas de este conjunto social como son la recoleccion en el bosque, rios desplazandolo hacia el pelo otros ambientes naturales, de este modo igual que el intercambio dentro de individuos de diferentes localidades. Esto ultimo es especialmente fundamental de la alfareria poliedro que en la franja cercana a Lamas han empezado a escasear recursos para esta actividad igual que es el caso sobre la canto yana rumi y no ha transpirado algunas resinas. La adquisicion de greda sigue tradicionalmente ciertos preceptos rituales. Aquellos protocolos incorporan, entre otros, la abstencion de relaciones sexuales durante la noche inicial, no recoger greda cuando una se encuentra menstruando, o recoger este material en un recipiente sobre plastico o metal. Con lo cual se busca mantener las buenas relaciones entre los seres humanos asi­ como seres no humanos, especificamente con la madre de la greda, identificada como la “madre tierra” o pachamama (Belaunde, 2017).

Los disenos de la alfareria varian Conforme la inspiracion de la artesana.

De este modo, se puede dar con disenos geometricos o iconografia sobre flora sobre la zona, cultivos sobre la chacra o plantas del bosque, al completo esto es redisenado y no ha transpirado actualizado constantemente. Las flores ocupan un sitio de vital importancia como motivo sobre bosquejo adentro sobre la alfareria Kichwa. Dentro de las plantas mas utilizadas encontramos esas que poseen un papel preponderante en la cosmovision de este pais indigena igual que la galanteria del toe, plantas medicinales como la mora desplazandolo hacia el pelo plantas que fungen sobre materiales como el palmiche (Belaunde, 2017).

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